وممن لقيته من الظاهرية أبو العباس أحمد بن علي بن خالص الأنصاري الإشبيلي الزاهد ، وأبو الفضل محمد بن محمد بن سعدون الفهري الشّنتمري . وجملة الذين سمعت منهم نحو من أربعمائة شخص وخمسين . وأما الذين أجازوني فعالم كثير جدا من أهل غرناطة ومالقة وسبتة وديار إفريقية وديار مصر والحجاز والعراق والشام ، وأما ما صنفته فمن ذلك « البحر المحيط » في تفسير القرآن العظيم « إتحاف الأديب « 1 » ، بما في القرآن من الغريب » كتاب « الأسفار ، الملخص من كتاب الصّفّار » شرحا لكتاب سيبويه ، كتاب « التجريد لأحكام سيبويه » كتاب « التذييل والتكميل ، في شرح التسهيل » كتاب « التنخيل ، الملخص من شرح التسهيل » كتاب « التذكرة » كتاب « المبدع » في التصريف ، كتاب « الموفور » كتاب « التقريب » كتاب « التدريب » كتاب « غاية الإحسان » كتاب « النكت الحسان » كتاب « الشذا ، في مسألة كذا » كتاب « الفضل ، في أحكام الفصل » كتاب « اللمحة » كتاب « الشذرة » كتاب « الارتضاء ، في الفرق بين الضاد والظاء » كتاب « عقد اللآلي » كتاب « نكت الأمالي » كتاب « النافع ، في قراءة نافع » « الأثير ، في قراءة ابن كثير » « المورد الغمر ، في قراءة أبي عمرو » « الروض الباسم ، في قراءة عاصم » « المزن الهامر ، في قراءة ابن عامر » « الرمزة ، في قراءة حمزة » « تقريب النائي ، في قراءة الكسائي » « غاية المطلوب ، في قراءة يعقوب » قصيدة « النيّر الجليّ ، في قراءة زيد بن عليّ » « الوهاج ، في اختصار المنهاج » « الأنور الأجلى ، في اختصار المحلى » « الحلل الحالية ، في أسانيد القرآن العالية » كتاب « الإعلام ، بأركان الإسلام » « نثر الزهر ، ونظم الزهر » قطر الحبّي « 2 » ، في جواب أسئلة الذهبي » فهرست مسموعاتي « نوافث السحر ، في دمائث الشعر » « 3 » « تحفة النّدس ، في نحاة الأندلس » « الأبيات الوافية ، في علم القافية » جزء في الحديث ، مشيخة ابن أبي المنصور ، كتاب « الإدراك ، للسان الأتراك » « زهو الملك ، في نحو الترك » « نفحة المسك ، في سيرة الترك » كتاب « الأفعال ، في لسان الترك » « منطق الخرس ، في لسان الفرس » ومما لم يكمل تصنيفه كتاب « مسلك الرشد ، في تجريد مسائل نهاية ابن رشد » كتاب « منهج السالك ، في الكلام على ألفية ابن مالك » « نهاية الإغراب « 4 » ، في علمي التصريف والإعراب » رجز « مجاني الهصر ، في آداب وتواريخ لأهل

--> ( 1 ) في ب : « إتحاف الأريب » . ( 2 ) في ج : « نظر الحسبي » محرفا . وأثبتنا ما في أ ، ب ، ه . والحبي ، بفتح الحاء وكسر الباء وتشديد الياء : السحاب الذي يشرف من الأفق على الأرض . ( 3 ) في ه : « في دمياث الشعر » محرفا . وقد أثبتنا ما في أ ، ب ، ه . ( 4 ) في ج : « نهاية الإعراب » وقد أثبتنا ما في أ ، ب ، ه .